رؤى نقدية ولغة عربية

تدق باب  أحلامى وترسل لى نسماتك العطره وزهورك التى تحمل        

أسرارى 

أنت وحدك تعرفنى تعرف في الطفله الحالمه  الفتاه المراهقه

الأنثى  السيده على عرشها العجوز التى تحمل بداخل النفس تجارب زمن

من الحياه هههه ماذا تقول يا حبيبى أنا لست بعجوز لا ياربيع لقد شاب

شعر رأسى مع صبرى  على الزمان ثقل الحمل والمواجع  وأنا عند وعدى

لك يا ربيعى  تعاهدنا منذ طفولتى أن أخلص لك ولم ولن أتركك وحدك

وأظل طفله نتقابل فى كل عام نتعانق وتأخذنى لعالمى الحالم الجميل

تهمس لى بماذا تحلمين يا حبيبتى وبلهفة     طفولتى   أحلم أن أكون فراشه

أطير بأجنحتى وألوانى الأخاذه الفاتنه الى عبيرك الجميل وأعود أحدثه

ويحدثنى ويرسل لى سرب اليمام والعصافير والحمام  على سطح منزلنا

الكبير أرفع زراعي ورأسى للسحاب حالمه أنى طير أطير مع سرب

الطيور المهاجره وأستنشق عبير الريحان واليسامين وأهمس له أقول لك

سر يا ربيعي أنا ألان فراشه هووووووش لالا تخبر أحد حتى لا يسخرون

منى وتسمعنى وتبتسم لى شمسه الذهبيه وترفعنى  نسماته العطره لتأخذنى

لحديقة الجيران  أطير من زهرة البنفسج الى زهرة الفل ومنها الى الورده

البلدى التى تتراقص وتتمايل مع تغريد العصفور فهى دائما لا تنسى أنها

عروسة البستان تزف كل ربيع بين الزهور تنتظر العشاق تسمع أسرارهم

وتنتظر كل حبيب يشكى لها من حبيب هجره ويرويها بدمعته

ويأتى الغروب وأعود بجناحى المتعب الى أرض الواقع وأذهب لسونتى

بعد عناء رحلتى ومنها الى حجرت نومى  أغمض عينى أراه يطل من

 نافذة حجرتى   يحدثنى بهمس هل نبدأ رحله جديده غدا أستنشق عبيره 

وبلهفه أقول له نعم يا ربيعى كم أنا مشتاقه من الآن فأنا أغمض عينى

وما زلت أرى ألوان زهورك وتغريد الطيور وأرى العصافير واليمام

والحمام  يحلقون فى السماء يحتفلون بقدومك يرسمون على السحاب

دوائر وسهم  دائره حبي وعشقى  لك التى ليس لها بدايه ولا نهايه دائره 

 مغلقه على حبك لا يدخلها انس ولا جان ولا حتى  قسوة الزمان  وسهم

حبك بقلبى يا ربيعى أعشقك نعم أعشقك  ولا أحد يعلم سر هوايا وعشقى 

   لك  غيرك أنتظرك من العام للعام كالزهره التى تنتظر ندى الصبح

يرويها  ويهب لها الحياه من جديد  فما أجملك يا ربيع

مقدمة :

كتبت هذه الرؤية النقدية لشاعرة واعدة ستقدم لنا في المستقبل أعمالا إبداعية قد تكون لها منهجية خاصة مستخدمة أسلوبها الخاص وتمتلك تكنيكها المتفرد في عالم الكتابة رغم أن موضوع الدراسة اليوم تناولته شاعرات كثريات في الأدب النسوي إلا إنها تناولته من زاوية مختلفة وهي هروبها من واقعها المعاش مستبدلة عنه الحلم المسيطر على جنبات نفسها الشاعرة فتألقت وجابت عبر القصيدة كفراشة مزينة بألوان مختلفة زاهية تطير بها ناشرة حلمها على المكان كله .

الرؤية :

 

.نحن أمام كاتبة من نوع خاص كاتبة تشعر بقفصها وسجنها  المتوارث عبر السنين لكونها أنثى فبدأت تبحث عن الحلم المتمثل في ربيعها وهي دائما ملتصقة بحلمها ولا تفارقه مهما أخذتها تفاصيل حياتها اليومية والتي تعاني فيها الغربة والأنين المكتوم رغم ما يبدو على أسلوبها من رشاقة واستخدام الألفاظ الرومانسية التي تحاكي فيها الطبيعة هربا من هذا الواقع المؤلم المعاش وتفتتح قصيدتها بسؤال يحمل التمني داخلها راجية أن يكون حلمها متذكرا إياها فهي تخشى أن تهرب تفاصيله منها في زخم الحياة وهي التي تؤكد عدم مفارقة الحلم لها فهي تلتقي به كل عام متخذة الفترة الزمنية هنا كوسيلة لرغبتها في معايشته الدائمة ,فهي عندما تغيب عن حلمها قليلا فتشعر أن الغياب طال طول عام بأكمله (هل تذكرتنى   حبيبى قد 

  تعودنا أن نلتقى كل عام  فى نفس هذا    الموعد )

 ورغم أن شاعرتنا تحتاج هذا الحلم وتتعايشه فهي مسلوبة الإرادة معه يأتيها مخترقا داقا على بابها يحمل معه كل مظاهر السعادة المفقودة (تدق باب  أحلامى وترسل لى نسماتك العطره وزهورك )وتتلاحم الشاعرة مع حلمها حد تشخيصه وتُحمِّله أسرارها وخبرته بها منذ مراهقتها بما تحمل كلمة مراهقة من دلائل النقاء وعدم التلوث والحرية والحركة والحيوية وصدق المشاعر وبكارتها ( التى تحمل أ سرارى  أنت وحدك تعرفنى تعرف في الطفله الحالمه  الفتاه المراهقه )

ثم تعاود وتبين أن هذا الحلم بما يحوي ويشكل لم يفارقها حتى وهي ناضجة وقد خبرت تجارب الحياة  وهي هنا تتعامل مع نفسها بكل عفوية وتعلن أنها عجوز شاب شعر رأسها من متثاقلات الزمن والبعد عنه وتداعب حلمها رافضة بكل قوة ممتزجة بالسخرية ومع هذا الحلم أنها عجوز بما تتحمل هذه الكلمة من مدلولات الوهن والانكسار ولكنها مع حلمها تشعر كما كانت تشعر بطفولتها فحلمها هو المنقذ الوحيد لهروبها من حالة تسرب الزمن من بين يديها ( الأنثى  السيده على عرشها العجوز التى تحمل بداخل النفس تجارب زمن)

(هههه ماذا تقول يا حبيبى أنا لست بعجوز) (لقد شاب

شعر رأسى مع صبرى  على الزمان )

وشاعرتنا تعرف أنه لابديل لحلمها كي تستطيع مواكبة الحياة فهي متمسكة به كمريض متمسك بالحياة (وأنا عند وعدى

لك يا ربيعى  تعاهدنا منذ طفولتى أن أخلص لك ولم ولن أتركك وحدك )

وشاعرتنا تأخذ من الجمل الحوارية الداخلية والخارجة من داخلها ومن أعماق نفس ملتاعة متحدثة بلهفتها وشبقها للحلم الذي يعطيها الحرية المفتقده كفراشة تلهو بخفة ورشاقة وتناغمت ألفاظ الشاعرة مع موسيقاها بهمس رقيق يتناسب مع حركة الفراشات وألوانها البديعة (وأظل طفله نتقابل فى كل عام نتعانق وتأخذنى لعالمى الحالم الجميل )

(تهمس ) (وبلهفة     طفولتى   أحلم أن أكون فراشه )

(أطير بأجنحتى وألوانى الأخاذه الفاتنه الى عبيرك الجميل )

وبدأت الحركة الموسيقية تتراقص مع نغماتها الداخلية من خلال حديث متخذا الفعل المضارع لتنوع المويقا وحركتها ( أحدثه ويحدثنى  ويرسل ) ثم يسلبها الحلم لحظتها فيسيطر على كل ذرة من ذرات تفكيرها لتتسع دائرة بؤرة الشعور حتى تنقض على منطقة اللا شعور فيزيد معها مفردات عالمها الحالم المتمثل في (سرب اليمام والعصافير والحمام  على سطح منزلنا ) وهنا تشعر باتساع الحياة في نعت منزلها بالكبير وهنا تبدأ جوارحها المتمثلة في الأعضاء التي لاتشكل عالم الإحساس زراعي بأن تتفاعل بكل إحساس ويأتي دور عقلها الغائب والمسلوب تحت وطأة هذا الحلم ليصبح رأسا بلا تفكير بل هو مسلوب يعيش الحلم فقط ( أرفع زراعي ورأسى للسحاب ) ولكن تفيق الشاعرة احيانا وتشعر بأنها تحلم فتستخدم مادة الحلم كثيرا مما يخرج المتلقي من حالة الحلم الكامل ويشعر في نهاية الأمر أنه يحلم فكان من الأحرى ألا تستخدم مادة الحلم هنا لتأكد حالة اللا إفاقة للشاعرة (حالمه أنى طير أطير مع سرب الطيور المهاجره وأستنشق عبير الريحان واليسامين وأهمس له أقول لك ) ثم تستخدم الشاعرة التي شعرت أنها تفيق أحيانا من غفوتها اسم صوت عامي ليعبر عن حالتها مخلصا في السياق لدوره الفاعل (هووووووش )

ولكن حالة الإفاقة تراودها لتبين الصراع الداخلي بين الواقع والحلم التي تختلسه الشاعرة لتبين واقع مرير يحاول خنق حلمها بسخريته (لالا تخبر أحد حتى لا يسخرون )

وتضيق الشاعرة بهذا الاتساع فالحلم يتمكن منها تمكن العطر الجميل من الأنوف فيزداد طمعها في الاتساع مزيد من الاتساع فتتجه إلى الاتساع المطلق فتعطي نفسها مشروعية اختراق حديقة الجيران لتتسع مكانية الحلم مما يعطي إحساسا بالاتساع  ( لحديقة الجيران  أطير من زهرة البنفسج الى زهرة الفل ومنها الى الورده

البلدى التى تتراقص ) ولا يخلو حلمها من البحث عن علاقات رومانسية حالمة لاتجدها في واقعا ولكن في حلمها فقط يكون وجودها

(تنتظر العشاق تسمع أسرارهم وتنتظر كل حبيب يشكى لها من حبيب هجره ويرويها بدمعته )

 وهنا وفجأة يأبى الواقع أن يترك شاعرتنا تعيش حلمها كما تريد مقتحما متمثلا في لحظة الغروب بقتامتها فترجع متعبة من آثار الحلم الهارب منها من هيمنة الواقع عليهما سويا ( ويأتى الغروب وأعود بجناحى المتعب الى أرض الواقع )

 وتعود بنا الشاعرة إلى المكان الذي دق حلمها بابه إنه حجرة نومها (ومنها الى حجرة نومى ) ثم يعود بها إلى هذا المهبط الذي انطلقا معا منه وعادا معا إليه ولكنها داخل الحجرة بما تحوي من جسد ومتعة شبقية لاتبغيها بل ترفضها وبين عالم المشاعر والأحاسيس الذي تبغيه فهي دائما تهرب من حجرة نومها ومن جسدها إلى حلم يهيم بالأرواح ولاجسد فيه وحلمها الرقيق سيظل يراودها دافعا إياها إلى تقبل الحياة والواقع الذي ترفضهما بنزوتهما الجسدية وذلك يتضح من عدم ذكر الشاعرة لأي لفظ يشير إلى الجسد لتهرب من الإحساس به مطلقا والشاعرة هنا تبحث عن عالم مثالي ومصرة على أن تعيش فيه كي تستطيع حل المعادلة الصعبة  بين الواقع والحلم وحلها في إغماض عينها حتى لاترى سواه . (أغمض عينى أراه يطل من

 نافذة ) ( كم أنا مشتاقه من الآن فأنا أغمض عينى ) وعالمها الحالم غير مأطر بأطر الواقع فهو مثل معزوفة موسيقية ليس لها بداية ولا نهاية ولكن رغبة شاعرتنا في هذا الحلم جعلها تعيد تكرار مفردات هذا العالم كطفل يردد أغنية لايعرف غيرها حبا وهياما .

هكذا وجدنا الحلم المسيطر على مكنونات الشاعرة .